赛斯速成宝典

39 空间(的本质)

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书名:
赛斯速成宝典
作者:
细雨奕暖
本章字数:
2304
更新时间:
2025-07-07

空间是个心理的属性,时间亦然。那么,宇宙并没有在某个时间的特定一点,或在空间的任何特殊位置开始,因为说真的,所有的空间和所有的时间同时出现,而看起来是同时的。——《梦、进化与价值完成》

在物质世界里,空间与时间是密不可分的,时间的流转展现在空间的变换上,空间的转换则需要时间的流逝,时空是一体的两面。

物质实相的日与夜是人们内在的节奏的实质具体化,自然界中的日夜长度刚好就是人们生理上所能接收的时间,肉体的神经系统无法接收长达三西倍的日夜节奏,更难以适应南极或北极那长达半年的“永夜”或“永日”。

肉体在物质世界遵循时间的法则,也遵循空间的法则,譬如从台北前往高雄,你可以选择搭乘火车、高铁、飞机或是开车,但不论使用哪一种交通工具,都必须越过空间的距离,才能到达目的地。

心灵本质中的“空间”与物质世界的“空间”完全不同,肉体若想从台北前往高雄,必须使用交通工具,横越三百多公里,而若是心灵想从台北前去高雄,只要起心动念,下一刻就在高雄了。

头脑倘若习惯物质世界的时空观念,有时会限制住本应不为时空所限,完全自由自在的心灵,因此我们必须知晓心灵中的时间与空间。

从心灵的观点来说,宇宙的时空法则是如何运作的呢?赛斯为了让人们突破肉体的时空观,说了两句很有趣的话:“宇宙昨天将开始;宇宙明天己开始。(The universe will begierday.The universe began tomorrow)”这两句话以文法来说,显然是错乱的,从物质的观点来看,更是无意义的,然而,这两句话才是心灵中的实相,由心灵的角度来看,“宇宙在某个遥远的过去开始”才是没意义的。

想要回到心灵的层面,就必须抛下肉体的时空认知,因为肉体的认知形同心灵的错觉,错觉的由来不只是肉体的习惯,更是心灵完全被肉体说服,失去了原本一无所限的时空感知。

要寻回心灵的空间认知,人们就必须学习不注意空间,却注意空间的源头;不注意时间,却注意时间的源头。更重要的是,必须回到心灵中,体验内在那与物质实相完全不同的时空架构,只要能切实感受内在的时间与空间,心灵的世界就在无形之中开启了。

若想体验心灵中的时间与空间,人们必须练习进入“心理时间”,也必须练习以想象力做不同空间的心灵投射。

进入“心理时间”,亦即“放松”,也就是“静心”。内在一放松,焦点就能从外境转入内心,也不须再受物质实相所限。在放松的状态之下,会感觉到时间仿佛加快或减慢,时间的快慢会与自己的情绪性的感受有些相似,却又有些重要的地方极度不同。

心灵中的空间投射则可以这样练习:安坐在房间的你,可以想象自己来到海滩,于是你的意识当真会有一部分来到海滩,并感觉到海风的咸味。

理性或许无法理解心理时间或空间投射,但这才是心灵中真正的时空感知。

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