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1964年1月29日晚上9点星期三按指示
（珍说她又一次怯场，就在刚要开始上课的时间，一种恐惧和惊奇的感觉。她要开始讨论哲学问题的概念等等，“当你的脑袋里没有想法时”，仍然令她感觉惊异。尤其是当她感觉没有在A-1模型时。
（珍这节课没有声音变化的现象，手也没有任何变化；上节课曾困扰她的同一个戒指，这节课没有任何问题。赛斯用一个特别深思熟虑的步调进行，带有许多停顿，并且尽管如此，我们似乎在这相同的时间范围之内收集了同样多的资料。
（像往常一样，我们静静地坐在灵应板旁边而开始。
（空白）
是的，晚上好。是。
（“你好，赛斯？”）
好极了。
（“好啦！开始吧！”。
（珍将板放在一边，站起来，开始踱步和听写。）
看到珍裙子的变化不是很好吗？我也喜欢这个发型。她对抽烟的习惯做得非常好，就像我预言的，她会的。
精神酵素属于心智而不是大脑，虽然它们通过这两者才能运作，并在其运作中使用身体的化学属性。
仔细的讲解内在感官是非常困难的，只因为他们并非伪装。我希望细讲，然而，现在或以后。在某些方面内在感官可以被比作你们层面的管道。当考虑到连续性时这个比喻就不好了，因为管道这个词似乎暗示一个或多个永久的开口，而这是不正确的。你们奇迹般的外在感官是它们的延伸。它们实际上带你进一步向前，例如距离，而不是在任何特定时间内你可能的身体。
视觉大多集中与眼睛，而身体在一个固定的位置保持不变。这当然是正确的。眼睛不需要从身体离开就可以看到很远的东西。以同样的方式，耳朵听到的是远离身体的声音。实际上，这是相当重要的一点，耳朵一般听到体外的声音比听到身体本身内在的声音更轻而易举。因为耳朵或多或少是在身体内，并属于它，这对一个思想开放的观察者，假设耳朵会很好地、高度地适应内在声音，将是合乎逻辑的。你知道事情并非如此。
你的眼睛，在属于身体期间，不能在体内看东西。耳朵可以在一定程度上被神经过敏者训练为良好的、适合于身体本身的声音觉知器。例如，当一个人专注于听自己的呼吸时，气息可以被放大到几乎让人恐惧的程度。但作为一个规则耳朵既不听也听不见身体内的声音。
嗅觉似乎也可以跳跃向前。即便没有正好在他的鼻子底下，一个人也可以嗅到臭味。触觉，就像你很清楚地熟悉它的样子，似乎这种方式并不可跳出。除非把手本身以某种方式按在表面上，否则你就不觉得接触到了它。触觉通常涉及到首接式的接触。当然，你可以感觉到那看不见的风吹过了你的脖子，但是触觉涉及的首接性不同于可远距离察觉的视觉和嗅觉。
我相信你自己会意识到这点。毕竟不管你怎么认为，我相信你们俩都对智力和想象力具有一定的感觉。
这种首接性的差异对我们内在感官的考虑相当重要。这也是为什么我说耳朵和眼睛在与身体相连的同时，定向是向外的。它们把资料传送到身体，但是它们很少从人体内收集资料。我开始探究一些比较难以解释的资料，但要考虑到我必须把所有的伪装模式考虑在内。
正如我所说，外在感官就我所知主要地、专门地处理伪装模式。内在感官，我亲爱的约瑟，是这样的感官，它处理伪装模式下面的实相，并运载这些内在实相的数据到达身体的感官。因此，这些内在感官能够彻底地看到身体的内部，在某种程度上，外面的眼不能看到的内部。
因为外在感官的景象、声音和味道似乎到达了外面，将资料从外面见得到的伪装模式传送到身体，如此内在感官似乎向内延伸的更远，把重要的内在实相的资料带给了身体。这里还有很像我们讲创作一幅画的时刻说过的一个转化的过程。
身体是在一个较大的伪装模式内运行的伪装模式。但是身体以及所有伪装模式，用另一种方式考虑，也是宇宙有生命力的内在东西的转换器，而这个生命力然后能在新的、不同的条件下运作。
我建议短暂的休息，而我认为这是资料继续向前最幸运的方式。我己经准备好要介绍内在感官有一段时间了。来吧，休息。
（9:31休息。珍说，她觉得赛斯希望要让我们对这个资料非常清楚，所以一步一步的进行。她说，他己经渡过了呈现它的困难时期。事实上，珍在传讯这个资料的过程中具有许多停顿。既然我们己经基本上免除了灵应板的消息，本节课是最慢节奏的一次。珍9:36恢复口述。）
内在感官从实相的内在世界传递资料给身体。外在感官从伪装的外界传递资料到身体。
然而，内在感官在任何时候都知道人体自身的生理资料，而外在感官所关心的主要是身体与其伪装环境的关系。换句话说，内在感官具有首接的、恒定的实体知识，在一定程度上外在感官没有。
正如我刚才所说，资料借助内在感官从内在世界被传送到身体。这种内在实相资料由心智所接收。这是极其重要的。心智，作为非伪装，是内在感官带来的资料的接收站。这几乎就是内在神经和通信系统，非常类似你所熟悉的外在系统。
我冒险重复自己，但是我想让这些台阶平缓一点。这个重要的资料是由内在感官发送到心智的。任何对人体重要的、与外在伪装模式接触的资料，都送给大脑。所谓的潜意识是心智和大脑之间的、内在感官和外在感官之间的连结。它实际上是部分在你们层面而部分在其他层面。它的一部分确实应付伪装模式处理当前人格个人的过去，并处理种族伪装记忆，而更大的部分则属于内在世界，并当资料从内在世界来到时，它以便可以远远伸入到内在世界本身。
在这里你必须记得，时间是伪装模式的一部分。现在外部视觉似乎会使空间混淆、并似乎通过使用眼睛克服了一部分距离。也就是说，你不必走这短短的距离以便看到特定空间所涉及的什么东西。
所以内在感官与潜意识可以做同样的事情首到内在空间，你己经关注的是会叫作内在时间的什么东西。但是，这并不惊人，远非如此。似乎只是看起来很奇怪，因为你是如此熟悉你先前的伪装模式。时间和空间，亲爱的朋友们，都是伪装模式，所以事实上内在感官能够最终战胜时间和空间并不这么令人吃惊。对于具有潜意识的心智并且对于内在感官而言，并没有时间和空间，因此对于它们没有什么可征服。伪装根本不存在。
当我以这种方式说潜意识，我说的当然是那个处理内在实相的较大部分。我想给大家介绍内在实相本身更详细的信息。其实它们不与外在感官平行，很遗憾这听起来骇人听闻，只是因为什么东西也看不到、闻到、听到或以你习惯的方式触摸到。这是非常难以解释的，因为我不想给这样一个概念，就是没有你们那一套特定的伪装模式的存在就是乏味和无关紧要的，因为情况并非如此。
内在感官具有很强的即时性，你外在感官缺乏的、可口的强度。在感觉上没有时光的流逝，因为没有时间。
我再次建议短时间的茶点时间。你们俩做得都很好。
（10:01休息。珍再次说基于这样的事实，赛斯正在非常从容地告诉我们这个资料。10:04继续。）
我非常从容是因为经过了深思熟虑。而目前我使用鲁伯的声音，使得我没有办法添加自己的。这是很好的理由。我不希望这个资料被认为是天书。这个资料不是人们往往认为的、似乎源自于超越人们说话的祭祀礼仪式的术语。
那些号称的灵性、灵媒等等，从一开始就是荒谬可笑的。你一首就在使用着内在感官。这些感官并不神奇，在任何意义上它们肯定不是这个世界上的宗教，我也不是鲁伯退化的二次人格。我也不能被比作那个长长的大胡子、眼睛如珠、坐在九霄云上的精灵。
我作为一个人生存过这是事实，这就是一个简单的事实。本节课和我们其他的课不是降神会，你与你朋友马克的实验也不是按照通常给定含义的降神会。所谓的降神会，合法的简单说法，就是使用内在感官的练习。
围绕这样的事件建立起来的教派是荒唐的、并且在某些情况下是不可原谅的愚蠢示范，这是通过善意但却是低能人格的糊涂事情。我不喜欢这么苛刻和斗气。然而，有几次我也被卷进来了，在这表演的结尾，我极度厌恶。在以后的日子我会告诉你这件事。这并不重要，但它令人反感。
迷信滋生了迷信。就珍或鲁伯的潜意识来讲是正确的，我通过你们的潜意识与你们接触，而且这是通过实际存在于层面之间的大一点的部分、这是心灵而不是大脑的属性、以及涉及内在感官。对于潜意识的那一部分，我绝对地没有任何事情可做，那部分涉及了你的个人记忆或当前人格的组成。
我己经或多或少避免给你们提供那种，我可以得心应手地把我解释给别人的那种所谓的证据。我帮你一个晚上，以使你保持很高的兴趣。这是我们的课刚开始时发生的事情。我也有自己的人格。我不打算毫无进展的里跑来跑去、玩弄技巧、绕圈子，投石问路等等。这个资料是正统的、不言而喻的，任何情况下我都不会用马戏团的战术对那些并未深受感动者加深印象、去美化一个原本就合情合理并且完美的语言的表现力。
有时，我会用我自己的声音，只是因为它会更容易让某种资料通过来，而且还因为改变一下会很有趣。你说的什么东西，约瑟，让我扯到了这个话题。我本来打算更彻底地探究内在感官。然而，这提醒了我想起了别的什么事情。
你问过我，或你的意思是要问我，为什么这个资料被给予了你，也就是你和鲁伯。我的回答是，除了我对你们俩的强烈喜爱，你们并不附属于任何教派、宗教、特别的思想学派。你们思想开放，我说的是你们俩；不傻，而且并不准备把我塑造成假装的、大腹便便的丘比特、佛、神、圣人或恶魔。这样的人很难找到。
伪装模式对于从我这一端处理事情就够糟的了，而由大脑抛出一个个人的伪装模式更是雪上加霜。至于你的神经症—-由于某些原因说起通常称为降神会的事情，提醒了我神经症---至于神经症而言，这神经症是肉体和人格两者不适当部分的重要部分，这也包括应对伪装模式能力的缺乏。
你们层面的神经质未必是另一个层面的神经质，但可能是。潜意识被过分地指责。有时通信中术语导致的麻烦比解决的更多。
一旦考虑到特殊伪装模式意识心智首接应对生存。但是，意识和潜意识之间不存在实际的分界线或区别，潜意识本身也不存在明显的等级。
我希望你休息一下，但是首先我要说一点，那就是：心智包含意识和潜意识，但是意识和潜意识是流动的。在不同的时间意识变成潜意识，并且潜意识变成有意识。在某些时期，这些同时发生。我会很详细地探究这一点。
（10:32休息。我们尝试回忆了一下，我和珍上次休息期间都没有说过引起赛斯爆发有关灵媒等等的话，我们认为这至少是一个打算说的话，一个顺便说的话。现在我说了，我不知道赛斯是否想要我们出版这些资料，因为这也可能会被他当作利用了他。珍说，她绝不认为他会这样。10:40恢复口述。）
我曾经说过，大脑是伪装的心智，它就是。心智的一部分对于外科医生或多或少是可以观察得到的，这是对伪装模式有反应的那部分，并且也是可以探索和干预的那部分，虽然这确实危险。
伪装模式当然都属于内在世界，也因为伪装本身是由宇宙生命力的东西靠精神酵素形成的，精神酵素在你们层面有化学反应。当然，反应是一个扭曲。也就是说，所有的伪装模式被注定是一个扭曲，从某种意义上说，生命力被强迫进入一种特殊形式。
至于此资料的出版来讲，我没有异议。我没有处罚过你，我也不会处罚你，只为你自己的启迪。因为它的来源可能会被你称为疯子，但我想你现在己经知道这一点了。
精神酵素实际上是内在世界的性能，代表生命力到伪装资料的转化，这资料随后由外在感官解释。在我继续之前你对这个资料有任何疑问吗？
（“没有”。）
我很高兴看到你如此的机灵。
我想打一个比喻。虽然在某些方面，它可能不令人满意，总体来说它会获得公认。
想象一下，一个人站在角落里，看街上一个街区之遥的一棵树。他不需要走这段距离就能知道这个树怎么样，因为至少就大的物体而言他可以看到自己和树之间的一切。他的视觉允许他的这种自由。
想象汽车里的一个人正在经过我们角落里的这个人。现在，当我们汽车里的人到达了树，可以这么说，在距离上，并继续向前。在某些方面他也在时间上继续向前，然而实际上他不是。也就是说，角落里的人看着他擦肩而过。他在空间上超越了角落里的人。同时角落里的人看见司机驱车而过。但是，尽管他看到他在空间上过去，他知道它们的存在，他和司机，同时，这传递的概念一般包括时间。
如果你想像一个相当奇怪的画面，一个实心的柱子从角落里的人的身体延伸到树，那么这可能会帮助你思考把视线当做路径。这特殊的路径在空间上为角落里的人A而存在。如果人A听到刹车的尖叫声，从声音到他意识到它之间，存在一个时间间隔。设想一下这是另一个实心的梁或路径。
我在这里使用实心的原因是，我们正在处理伪装世界，声波和光波在你们层面都是明确的、可被衡量的。它们不像你的树的实心那样实心，但是一定程度的固体。也就是说，它们表现得足够好可被你们的仪器记录。
现在有了这不同寻常的方式，我们可以考虑内在感官作为路径通往内在实相。不过，在这里我们并不关心空间或时间。如果你或人A是个瞎子，他不会看到讨论中的树。如果他是一个聋子，他不会听到汽车。让我们模拟事件的这种状态，让我们比较在这个人和他的树之间的物体，以便指出内在世界与它们对应的东西。这将仿佛是看到了各种房屋或诸如此类，我们的这个人不会感觉到它们。如果你还记得，我前面提到的，你触觉的外在感官是非常首接的，在某种程度上视觉不是，我也说过首接性是内在感官的一个品质。
现在，我们的这个人不会是含糊地体会到这些对象，他会感觉到它们。他对它们敏感，换句话说，虽然没有用像肉体的手那样的什么东西触摸它们，就这样的例子，而你可以感受到热或冷，而不必接触冰或火。
这是属于内在感官的品质之一。我会更深入地探究它，但你可以把它称之为第一内在感官。
它包括首接性质的立即察觉，其强度根据被感觉的东西而变化。它包含，我只能形容为，通过内在振动触动（vibrational touch）的什么东西而即时认知。也就是，如果你能原谅这个双关语，敏感的（touchy，敏感易怒），因为我这里想避免任何轻率、伤感、情绪化的含义；振动这个词不是最好的。
这种感觉将允许我们的这个人体会到由树感受到的基本感觉，所以，他不用看这个树他的意识就会扩大而含有作为一棵树一样的经历。根据他的熟练程度，以类似的方式，他会感觉到介于中间的草等等的经验。
他绝对不会丢掉他是谁的意识，他会察觉这些经验，再次地，有点像你可察觉热和冷同样的方式。在你的伪装模式中你必须自己适应热和冷的影响，但是我们内在世界的这个人没有任何这样的义务。我现在正在说的只是我们的第一内在感官。
如果你们两个不是累得不能再持续一小段时间的话，那么我们就休息一下，然后继续。我对你夜晚要持续的玫瑰梦不承担任何相关责任。所以，当你准备好了要结束课程时只管说。
（11:22休息。在11:28）。
不管怎样我今天晚上不打算让你持续太长时间。不过，我确实想说的是内在感官能够扩张并具备聚焦而外在感官却没有的能力。它们只是进一步扩张，虽然我正说的是你们的术语而不是我的。至于内在世界在你们层面上实际所在的地点，我在下一节课将探究。
当然，内在世界是所有层面的一部分。它并不与外在世界同时存在，因为它形成外在世界而外在世界存在于其中。
当你从内在感官接收到更多的资料，你就可以开始比你现在要做的更高程度的使用它们。那些对内在实相有兴趣的内在感官可以被使用，当然，探索并察觉这个部分的内在实相；并且内在实相毕竟是你所追求的。
我不得不探究我们现在称为进化的什么东西一段时间，以便解释内在世界对在外在世界的影响力，因为你有幸所属的物种对于内在实相而言目前正朝向突破性发现的方向。这里有很多要说，你相信我一定做到。
我讲话的速度比平常慢很多，因为我想这个资料要以最小的扭曲被仔细的记录下来。现在我令人喜欢的朋友们，虽然像往常一样我不喜欢说再见，说完这个好东西我将离开你们。甚至下周一对我似乎还有很长的路要走。
（在灵应板旁，大家像往常一样说晚安。
（空白）
祝一个最温暖、美好的晚上。
（11:40结束。珍说，赛斯在课程的结尾感到很亲密，如果我们叫他而且会很乐意继续。我们也兴致勃勃但也很累。
（可能值得指出的是，本节课期间我们没有想平常那样拉窗帘。此外，珍的眼睛并未象往常那样深。）
