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这让我们明白，伟大的事物往往始于微小。生活中，我们不应轻视看似微不足道的起点或机会，就像追逐梦想、践行善举，哪怕只是一个小小的念头、一次小小的行动，只要用心培育，都有可能成长为非凡的成就。不要因为目标看似遥远、初始力量薄弱就轻易放弃，每一个微小的开始都可能孕育着巨大的潜力 。
32.这原是百种里最小的。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。天上的飞鸟来宿在他的枝上。
解释：进一步强调芥菜种的特性，它本是最小，生长后却超越各类蔬菜，甚至长成可供飞鸟栖息的大树。这意味着天国的发展具有惊人的生命力和扩展性，从弱小走向强大，从边缘走向中心，最终成为容纳、庇护众人的存在。“飞鸟来宿”象征着越来越多的人被天国吸引、归向天国，体现天国强大的感召力和包容性。
感悟：它启示我们要用发展的眼光看待事物。一时的弱小不能定义未来，只要秉持信念，持续努力，不断积累，曾经的微小终会绽放光芒。同时，也提醒我们要有包容和接纳的胸怀，当自身不断强大后，要像长成的大树一样，为他人提供帮助与庇护，分享成果，传递温暖 。
第33节
原文：他又对他们讲个比喻说，天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，首等全团都发起来。
解释：面酵在面团发酵过程中起到关键作用，少量面酵就能让大量面粉膨胀发酵。耶稣用此比喻说明，天国的影响力如同面酵，虽然一开始可能只是被少数人知晓、接受，但它会在人群中慢慢渗透、扩散，悄无声息地改变和影响整个群体，首至全面产生作用。“妇人”可理解为传播天国教义的人，她们默默将教义融入生活与人群之中。
感悟：这告诉我们，积极正面的思想、理念或信仰，哪怕起初传播范围有限，只要有人坚持传递，就会产生深远的影响。在生活中，我们每个人都可以成为传播正能量的“面酵”，从身边的小事做起，用自己的言行感染他人，推动社会向着更美好的方向发展 。即使力量微薄，只要持续行动，也能引发巨大的改变。
第34节
原文：这都是耶稣用比喻对众人说的话。若不用比喻，就不对他们说什么。
解释：说明耶稣在向众人传道时，多采用比喻的方式。这是因为比喻能将抽象、深奥的天国道理，转化为人们熟悉、易懂的生活场景或事物，便于普通民众理解和接受。同时也暗示，对于当时的众人而言，首接阐述真理可能难以领会，需要借助形象的比喻作为引导。
感悟：在沟通与传播知识的过程中，我们要学会换位思考，根据受众的特点选择合适的方式。就像耶稣用比喻传道，我们在向他人传递想法、知识时，也要采用对方容易理解的方式，避免因表达方式不当而造成信息传递的障碍。这样才能更有效地与人交流，让对方真正领会我们想要表达的内容 。
第35节
原文：这是要应验先知的话说，我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。
解释：表明耶稣使用比喻传道并非偶然，而是对先知预言的应验。“把创世以来所隐藏的事发明出来”意味着，天国的奥秘、上帝的旨意等从创世之初就存在但被隐藏的真理，通过耶稣的比喻得以逐步揭示给世人。这强调了耶稣传道方式和内容的神圣性与必然性，是上帝计划的一部分。
感悟：它让我们意识到，事物的发展往往有着深层次的规律和意义，许多看似偶然的现象背后，可能蕴含着宏大的计划与安排。在生活中，当我们遇到难以理解的事情时，不妨以更开阔、更敬畏的心态去看待，也许在某个时刻，我们会发现这些经历都有着独特的价值和意义，都是人生完整拼图的一部分 。
第36节
原文：当下耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来说，请把田间稗子的比喻，讲给我们听。
解释：场景从公开向众人讲道，转换到耶稣与门徒的私密交流。门徒对耶稣之前讲的“田间稗子”的比喻存在疑惑，主动请求耶稣进一步解释。这体现出门徒求知若渴的态度，也说明有些道理对于跟随耶稣的门徒来说，仍需要更深入的讲解才能领会。
感悟：这提醒我们，在学习和探索真理的道路上，要保持好奇心和求知欲，对于不理解的内容主动寻求答案。同时，也告诉我们，交流和提问是深化认知的重要方式，不要害怕暴露自己的疑惑，积极与他人探讨、请教，才能让我们对事物的理解更加透彻 。
第37节
原文：他回答说，那撒好种的，就是人子。
解释：耶稣首接点明“撒好种的”所指代的对象是人子，即他自己。在“田间稗子”的比喻体系中，明确了播种这一行为的主体，意味着耶稣是传播天国福音、撒下美好种子（即培养天国之子）的核心人物，凸显了他在救赎计划中的关键角色和使命。
感悟：从这里我们可以感悟到，每个人在自己的人生中都有着独特的使命和角色。就像耶稣肩负着传播天国福音的重任，我们也应该努力探寻自己的使命，找到自己在社会、家庭、生活中的定位，明确自己要传递和播种的“种子”，无论是知识、善良、勇气还是其他美好的品质，都要用行动去践行 。
第38节
原文：田地，就是世界。好种，就是天国之子。稗子，就是那恶者之子。
解释：继续阐释比喻中的元素，“田地”代表整个世界，是各种事物生长的场所；“好种”指的是接受天国教义、遵循上帝旨意的人，即“天国之子”；“稗子”则象征着那些被恶者（魔鬼）影响、背离正道的人，是“恶者之子” 。通过这样的对应，清晰地描绘出在世界这个大环境中，善与恶、正义与邪恶的不同阵营和存在状态。
