加入书架
你们有一个内在的通讯系统，在其中，所有生物的细胞都彼此相关联。以那种说法，是有一种意识的连续体（tinuum of sciousess）。——《个人与群体事件的本质》
生活在这个世界上，任何人都不可能完全隔绝其他生灵，或者离弃所有人，自己一个人遗世独立。这是一个群体共存共荣的世界，每个人都必须与其他人及生灵彼此支持，才能展现生命的活力，活出生命的意义。赛斯将人与人，以及人与其他生灵互助互爱的关系称为“合作性冒险”。
世上绝对没有“生不逢时”的人，每个人一定都是选择好他所愿意经历的时代，才会投生到地球上来，物质世界也必定准备好最适宜的环境，等着人们前来体验、成长与发展。
人们都会出生在最适合他的世界，也是最适合他的时代里。生活在这个世间，自己的生存依赖着所有其他个体与族类同等有效的生存，每一个个体都对整个世界有其贡献。所谓“合作性冒险”就是一种互助合作的社会关系，关于这样的关系，动物们以他们自己的方式也都有所了解。
生命就是一趟合作性冒险的旅程，而所有朝向理想采取的步骤，其本身也都必须是促进生命的。
人是一种天生具有爱心与慈悲心的族类。也是一种合作的族类，人们总是本于善良的意图进行彼此间的合作性冒险，那就仿佛花朵跟蜂蜜一样，花朵提供了花蜜，蜜蜂采集花蜜，同时帮助花朵授粉，两相受益，这样的关系就是植物与动物之间的合作性冒险。
人与人之间也有着与生俱来的合作性特质，每个人都会渴望同伴间的友谊，内在也都希望可以照顾别人及帮助别人，这样的利他倾向是天生的，但人们不见得都能感受到彼此之间想要互相扶持的善意，反而在自我意识的引导下，许多人看到的，都是人与人之间的彼此攻讦与相互冲突。
譬如某些人阅读历史书籍时，就会感觉历史书即是战争书，战争从远古的皇帝大战蚩尤拉开序幕，而后不管是中外历史，也不论是久远的春秋战国或是科学昌明的现代，历史不外就是战场厮杀、帝王残虐、权臣夺位、官员倾轧、后宫相陷，古今中外皆是如此，在这样的历史书中，人们看不到爱与慈悲，只能读到人与人之间的仇恨、嫉妒、鄙视、冲突与争夺。
然而，历史书记载了人性的一面，却没有完全道出人性的本质，赛斯说过：“收集有关人类败迹的书，我个人不明白为何有人会收集艺术家最坏的作品，而在把它们撕烂中得到。”的确，因为自我作祟，人们有相互算计冲突的一面，然而，若是从人的本质来看，“爱”才是世人真正共同的心灵底蕴，在这个百工各司其职的世界，老师教书、医生看诊、作家写作，有人认真种水果，也有人细心做面包，每个人都在成就自己，也在利益他人，这是人与人之间”合作性冒险“的世界，也是爱与慈悲流动的世界。
心灵没有篱笆，所有人的内在都是联结的，唯有“合作“才能成就彼此。
